Conocemos que las amistades con derechos es una categoria relativamente nueva, no obstante igual vez los amigos han sido una surtidor de comportamientos sexuales de ese clase desde que la humanidad hay. Sociologicamente hablando se puede conocer como la manera sobre emparejamiento nunca formal, distinta al engendro, pero resulta una manera contemporanea sobre emparejamiento, semeja a las clases mas prehistoricas sobre emparejamiento de la humanidad cuando esta no tenia normas sociales y religiosas.
Prerrogativas asi como desventajas
Las prerrogativas que puede tener la intimidad con derechos son las sub siguientes: en ocasiones alguno quiere tener sexo asi como nunca goza de una pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo es apropiado porque pertenecen a la misma red social, existe seguridad, lo pueden reiterar en diferentes ocasiones; seria menor frustrante tener sexo con un acreditado, que intentar sobre irse a un bar ser rechazado por un desconocido; inclusive se puede peligrar frente al desconocido, nunca frente al amigo. Se puede fiarse que hay mas conviccion sobre nunca contraer la enfermedad sobre transmision sexual o un estorbo sobre un desconocido. Naturalmente igual proteccion no seria real necesariamente, es ilusoria en varios casos.
Las tinder dating site review desventajas que encierra la aprecio con derechos, en velocidades, son la sobre generar un vinculo amoroso de parte de alguno de los colegas (cuando usualmente nunca se desea tener semejante) o bien se puede desaprovechar o complicar la trato con escenas sobre celos asi como confusion. En el contecto universitario estadounidense unicamente el 10% sobre las amistades con derechos termina estableciendo una contacto romantica, Conforme el analisis de Levine asi como Mongeau. Pero tampoco podria ser obligatoriamente se acaben las amistades. El 35% continuo la amistad y freno el sexo. El 28% se mantuvo igual que amistades con ingresos y simplemente el 25% destruyo la amistad. Un estudio muestra que lo que deteriora esas relaciones nunca es el sexo, sino la calidad sobre la amistad.
William O. Stephens estudia el asunto de los colegas con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en nuestra satisfaccion. Los epicureos pensaban que el discernimiento Con El Fin De buscarla estaba en el placer. Desde esta perspectiva, sobre entrada, da la impresion que una aprecio con beneficios nunca esta mal. Hoy por hoy bien, no todo placer sobre suyo es bueno. Es decir, existe gozos que pueden producir posteriormente dolor. El dolor puede ser fisico (que se da en el actual) o mental (provocado por el pasado, el actual o el porvenir). El dolor mental es entonces mucho peor. El corporal se quita atendiendo a las causas corporales (comunmente reversibles). El mental es mas complejo. Puede proceder de frustraciones, ansiedad, retractacion, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. Para alejarnos del dolor mental las epicureos propusieron la ataraxia, que seria un estado ideal de liberacion respecto al dolor asi como la ansiedad. Si el placer seria el rendimiento de lo que deseamos, el displacer sobre no lograr lo que deseamos, entonces de ser felices podriamos discutir sobre gustar nuestro anhelo o bien deshacernos sobre el. Si el anhelo viene sobre nuestra constitucion natural, no debemos deshacernos sobre este. Ciertos deseos naturales son imprescindibles para la supervivencia (como el hambre) asi como otros nunca (igual que el sexo). Los gozos del cuerpo humano regularmente se autoregulanemos y bebemos inclusive que nos saciamos, utilizamos la ropa para protegernos del sol o de el frio en la proporcion adecuada. Luego, existen otros placeres que no son naturales, llamemos artificiales, que podrian ser vanos asi como vacios: igual que la prestigio, el consumismo, etcetera.
Ellos nunca poseen una autorregulacion, podemos indagar su satisfaccion desmedidamente
La emocion sexual seria un placer que puede ser arriesgado por su magnitud. Entregarse an ella ciegamente puede conducir a dificultades legales igual que el adulterio o el incesto, a dificultades sociales que afecten la convivencia armonica de la comunidad, dificultades de salud, igual que las enfermedades venereas o inconvenientes existenciales, como el contrariedad no deseado, el enamoramiento desprovisto correspondencia o un trastorno modico gastando desmedidamente en la emocion.